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Continuación de la naturaleza humana mediante la facultad jurídica y la norma, ficción que amplía la capacidad natural y protege la dignidad de la persona.
Sellés · Glosario sintético poliano
(del latín ‘directum’, recto) es la tendencia a normar las relaciones típicas sociales de acuerdo con su índole personal. La forma del derecho es la norma. El derecho organiza la sociedad asegurando el concurso matizado de iniciativas.
El derecho continúa la naturaleza: sustituye el poder físico por un poder construido, la facultad jurídica, que aumenta la capacidad humana y protege al débil. Su raíz es la dignidad de la persona.
La norma es la formalidad del derecho, una ficción que amplía las posibilidades por encima de la capacidad natural. Debe ser normante e introducir un valor nuevo, y se vincula a la titularidad de derechos.
El derecho de gentes de los teólogos españoles del siglo XVI, nacido al preguntarse por los títulos de conquista de las Indias, funda el derecho internacional moderno y es antecedente de un orden internacional posible.
Sin un orden normativo aceptado, los individuos insolidarios se agrupan en grupos de presión y la ley de la fuerza sustituye a la fuerza de la ley. El Estado providencia presta servicios pero no crea derecho, que Polo describe como un arte.
Grupos de presión, derecho y tensión con la administración · Filosofía y economía
