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Lo que hace al hombre más que naturaleza: se objetiva en cultura y técnica, es lo más alto en valor, pero está en crisis y herido por el pecado; el Espíritu Santo es otro sentido.
Sellés · Glosario sintético poliano
(en griego ‘pneuma’, soplo; en latín ‘spiritus’, aliento) designa a la persona, el acto de ser inmaterial realmente distinto de lo biológico y lo psíquico humano. Se trata de la persona que uno es. A esta realidad la llamamos de ordinario intimidad.
Espíritu objetivado: incorporación de lo espiritual a lo externo, como catedrales, libros o técnica. Tiene consistencia pero solo un cuasi-ser. El trabajo, la técnica y las obras forman así el orden del espíritu objetivo.
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El espíritu como lo más alto del hombre, cuya hegemonía hoy no se percibe y se juzga impotente. Está herido por el pecado, que lo aísla y lo esclaviza, aunque su verdad y su fuerza son la libertad.
La crisis del espíritu · Presente y futuro del hombreIndigencia del espíritu · Presente y futuro del hombreEl pecado, el diablo y la herida del espíritu · Presente y futuro del hombre
El Espíritu Santo, Amor del Padre y del Hijo, da la filiación y forma a Cristo en el hombre; hace que la persona no sea objeto para Cristo y le permite penetrar en la profundidad de Dios.
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Voces derivadas: Espíritu Absoluto