LA FILOSOFÍA EN SU HISTORIA (J.F. SELLÉS)

1. Encuadramiento

Desde que el hombre es hombre ha pensado en el cosmos, en sí mismo y en Dios. Se ha planteado los temas del fundamento (arjé) y del destino (moira), los dos más relevantes del pensar. Con el primero se ha preguntado por la razón de ser del universo y por la razón del propio ser. Por el segundo, se ha preguntado acerca del destino del ser humano. Son, pues, tres los temas más relevantes y éstos son los que se estudiaran sucintamente en cada uno de los filósofos. Sin embargo, no tenemos desde el inicio de la humanidad testimonios escritos sobre estos tres temas. De los que disponemos aparecieron por primera vez en la Grecia clásica, y no todos son iguales.

Las descripciones teóricas que los griegos clásicos realizaron del mundo se refieren a la naturaleza (physis) y al cosmos (kosmos). La primera indica que la realidad material está fundada; la segunda, que guarda una unidad de orden. En cuanto al hombre, sostuvieron que es un ‘animal que tiene razón’ (logos) y que es un ‘animal político’ (zoon politikón). Lo primero, porque –según ellos– la razón es lo distintivo del hombre respecto de los animales. Lo segundo, porque no se entiende al hombre sin su ser social, sin ser ciudadano de una ciudad (polis). En cuanto a Dios, a excepción de algunos, todos ellos consideraron que es la realidad más perfecta y que rige tanto al universo como al hombre. Con todo, en estos tres ámbitos los pareceres de los diversos autores mantuvieron distinciones que seguidamente revisaremos.