7. Antropología o Antropología desde el punto de vista pragmático

Las siguientes expresiones de Kant son equivalentes: ‘yo pienso en general’, ‘apercepción trascendental’, ‘unidad de la con­ciencia’. Pero ninguna de ellas es el sujeto real, pues nacen de él. Pero hay en Kant una equivalencia aún superior a las precedentes y que sí equivale al sujeto trascendental: la de ‘voluntad libre’. La libertad es la razón de ser (ratio essendi) que se manifiesta con el imperativo categórico (ratio cognoscendi). Esto quiere decir que la voluntad o yo real se da su propia norma, la cual es libre. Si tal voluntad es autónoma, el yo real de Kant es nativamente solipsista. Ahora bien, el sujeto trascendental kantiano vale para todos, lo cual indica que no es ni yo ni tú ni nadie.